Neue Seite 1
HRVATSKA KULTURNA ZAJEDNICA U ŠVICARSKOJ
   

  

 

Neue Seite 1
O nama
╚asopis DO
Hrvatska
Va╣a pisma
Knjige
  Iz ęvicarske
  Zanimljivosti HR
  Linkovi
 

 

Kroatischer Kulturverein

Hrvatska Kulturna Zajednica

Postfach

CH-8050 Zuerich

 


VAŽNO =>

 
 
 
hakave.gif
 
 

 

 

 

hous-logo.jpg

   
   
   
 

REAKCIJA NA GOVOR OGNJENA KRAUSA U JASENOVCU      (18.04.2019.)

ÔÇť─îinjenica je kako je Usta┼ítvo bilo ideologija i pokret ne samo Hrvata, ve─ç i ┼Żidova u Hrvatskoj, a ─Źitava Usta┼íka vrhu┼íka je bila obiteljski vezana za ┼żidovstvo, te impregnirana ┼żidovstvom."

Komentar upu─çen Ognjenu Krausu, kao reakcija na njegov govor mr┼żnje prema Hrvatima u Jasenovcu. Gosp. Kraus javno je iznosio ne utvr─Ĺeno optu┼żiv┼íi sada┼ínju generaciju hrvatskog naroda!

Evo mu istina:

┼áto se ti─Źe Usta┼ía evo nekih nepobitnih ─Źinjenica. Nema prostora unutar NDH gdje se tada┼ínji ┼Żidovi nisu nalazili. ÔÇť─îinjenica je kako je Usta┼ítvo bilo ideologija i pokret ne samo Hrvata, ve─ç i ┼Żidova u Hrvatskoj, a ─Źitava Usta┼íka vrhu┼íka je bila obiteljski vezana za ┼żidovstvo, te impregnirana ┼żidovstvom.

Pitanje: za┼íto danas o tome nitko ne govori, posebno ne ┼Żidovska zajednica u Hrvatskoj? Da li se stidite ovih vama i te kako poznatih podataka i va┼íih ljudi?

Kada ve─ç govorite o Jasenovcu pa i ┼Żidov Ivo Heinrich je bio na ─Źelu tog, po vama, zloglasnog logora u NDH.

Samo u vojnim formacijama NDH bilo je 28 visokih ─Źasnika ┼Żidova:


01. Nikola ┼átajnfel, admiral i posljednji ministar oru┼żanih snaga NDH;
02. general Ladislav Aleman, pomo─çnik glavara upravnog sto┼żera i zamjenik zapovjednika garnizona u Zagrebu;
03. Rikard Kubin, admiral mornarice NDH;
04. Edgar Angeli, kontraadmiral mornarice NDH;
05. general Julije Fritz, zapovjednik Desete domobranske divizije;
06. general dr. Milan Praun┼íperger, zapovjednik pravnog odjela oru┼żanih snaga NDH;
07. Glavnosto┼żerni pukovnik Ferdinand Hala;
08. Glavnosto┼żerni pukovnik Dragutin Helbi┼í;
09. pukovnik Julio Reš, zapovjednik garnizona u Koprivnici, kasnije zapovjednik Paške brigade sa sjedištem u Karlobagu;
10. Emanuel Balei, pukovnik domobranstva i zapovjednik Prve pje┼ía─Źke divizije;
11. in┼ż. Hinko Alabanda, djelatni pukovnik Usta┼íke vojnice;
12. Oton Čuš, pukovnik domobranstva;
13. pukovnik Ivan ┼áarnbek, zapovjednik ┼áeste pje┼ía─Źke divizije;
14. pukovnik Josip Šolc, zamjenik zapovjednika Prve hrvatske udarne divizije;
15. pukovnik Rudolf Vanero, upravnik obavje┼ítajnog odjela Ministarstva oru┼żanih snaga NDH;
16. pukovnik Juraj-─Éuro Iser, zapovjednik Drugog domobranskog zbora;
17. pukovnik Jozef-Josip Metzger, zapovjednik ─Źetvrog hrvatskog zbora;
18. pukovnik Julio Sa┼í, zapovjednik Drugog za┼ítitnog podru─Źja narodne za┼ítite;
19. pukovnik Mirko Zgaga, zapovjednik Prve pje┼ía─Źke divizije;
20. pukovnik Bo┼żidar Zorn, najprije zapovjednik Druge brdske brigade, kasnije zapovjednik Devete brdske brigade, a na kraju zapovjednik Druge hrvatske udarne divizije;
21. dopukovnik Josip Gamberger, zapovjednik motoriziranog bataljuna sa sjedištem u Slavonskom Brodu;
22. dopukovnik Dragutin Rubler, ─Źasnik za vezu s Drugom talijanskom armijom;
23. general Milan Mizler, zapovjednik oru┼żni┼ítva (┼żandarmerije NDH).

Za slijede─çe ─Źasnike nema podataka koje su funkcije obavljali u Vojnici NDH

24. general Ivo Šnur,
25. pukovnik Kvintijan Tartaglija,
26. Oscar Kiršbaum,
27. Rudolf Kraus-Tudi─ç i
28. Julio Simovi─ç.

Imena ovih ┼Żidova, ili Hrvata ┼żidovskog porijekla, ─Źasnika u usta┼íkoj vojsci Ante Paveli─ça, objavljena su i na zvani─Źnoj stranici 2 rimokatoli─Źkog hrama sv. Jelene Kri┼żarica u Kastav kod Rijeke.
Duhovni vo─Ĺa emigracije bio je tako─Ĺer ┼Żidov Ivan Frank, sin prava┼íkog vo─Ĺe dr. Josipa Franka. On je zajedno sa Dr. Antom Paveli─çem bio utemeljitelj usta┼íkog pokreta, odnosno organizacije ÔÇ×Usta┼ía ÔÇô hrvatska revolucionarna organizacijaÔÇť.


Nije tajna ni to da je g─Ĺa. Mara, Poglavnikova supruga, bila iz ┼żidovske obitelji.


Isto tako da je najpoznatija figura emigracije i cijele mla─Ĺe ekipe, Eugen-Dido Kvaternik bio ┼żidovskog porijekla, kao i najeminentnija figura u domovini, pukovnik i kasniji vojskovo─Ĺa Slavko Kvaternik i skoro svi ti vode─çi du┼żnosnici bili su o┼żenjeni s ┼żidovkama. Jedan od najbli┼żih suradnika Dr. Ante Paveli─ça u emigraciji bio je ┼Żidov August Gusti Pershetz. Tako─Ĺer ┼Żidovi iz prve ruke Sre─çko Kremzir i Vlado Singer. Singer je bio i povjerenik Glavnog usta┼íkog stana, vrhovnog organa usta┼íkog pokreta i ┼íef Usta┼íke nadzorne slu┼żbe. ─îlanovi Glavnog usta┼íkog stana i doglavnici (zamjenici) Ante Paveli─ça bili su, izme─Ĺu ostalih, ┼Żidovi Slavko Kvaternik i Andrija Betlehem. ┼Żidov je bio i Ivo Heinrich, jedan od upravitelja logora Jasenovac i blizak prijatelj Ante Paveli─ça. ┼áef usta┼íke tajne policije bio je Oto Krezimir, tako─Ĺer ┼Żidov. ─îlan Hrvatskog dr┼żavnog sabora, prof. dr. David Karlovi─ç je bio ┼Żidov, ba┼í kao i dr. Stipe Mosner, opunomo─çeni predstavnik pri bugarskoj vladi.

U kulturnom ┼żivotu NDH va┼żne su uloge tako─Ĺer imali ┼Żidovi:
1. prof. dr. Mirko Breyer i
2. dr. Zdenko Vinski.

─îak je i zvani─Źna tiskara vlade NDH bila u vlasni┼ítvu zagreba─Źke ┼żidovske obitelji Sulhof. Prof. Ivan Or┼íani─ç, ┼íef promid┼żbe, a nakon smjene i Usta┼íke mlade┼żi, vjen─Źao se s Ivanom Berger, djevojkom ┼żidovskog porijekla. Ne treba zaboraviti kako su najve─çi dio vode─çih usta┼ía bili ┼żidovi ili ┼żidovskog porijekla. Tako se recimo Korsky i danas smatra jednim od najutjecajnijih intelektualaca i ideologa usta┼íkog pokreta.ÔÇŁ
─îak su i ─Źuvari u logoru bili ┼Żidovi!

https://www.braniteljski-portal.com/vinko-vukadin-upitno-piÔÇŽ

Poštovani gospodine Ognjene,

mo┼żda i pro─Źitate ovo pismo, neku vrstu upita Vama i onima koji zajedni─Źki s Vama godinama hrvatskoj i svjetskoj javnosti poku┼íavate protuma─Źiti da se okupljate u Jasenovcu kako biste odali iskrenu po─Źast ┼żrtvama i ukazivali na istinu. Svake godine se okupite zajedno s navodnim antifa┼íistima, potomcima nekada┼ínje jugofa┼íisti─Źke ideologije, s nekoliko predstavnika Srba, koji su prvi svijetu objavili Belgrad ist Juden frei, s nekim ni┼że rangiranim predstavnicima hrvatske dr┼żave, stranim veleposlanicima i ponekim novinarom, kako biste opet upozorili da nema revizionizma, da se opet ┼íiri usta┼ítvo itd.

Imao bih ja puno pitanja za Vas, ali te┼íko bi bilo sva ta pitanja popisati, no neka moram postaviti. ┼áto iz radoznalosti, ┼íto iz osje─çaja da je vrijeme re─çi, makar kao nebitan mali ─Źovjek, zar ste toliko slijepi i glupi da ni sami ne shva─çate ┼íto govorite i o ─Źemu nas pou─Źavate.

Prvo moje pitanje bi bilo ─Źisto dje─Źje naravi, a glasi od kuda Vi i Va┼íi navodni istomi┼íljenici znate ┼íto je stvarno istina? Zar istina nije ne┼íto bo┼żansko, ne┼íto ┼íto je nemogu─çe na ovom svijetu proniknuti i shvatiti jer istina je samo u Bogu, a ova djelomi─Źna, materijalno vremenska ovisi o mno┼ítvu promjenjivih ─Źinjenica? Iskreno me zanima za┼íto Vi ne govorite o ─Źinjenicama, kao ne─Źem materijalno dokazivom, nego uporno govorite o istini koju ste navodno Vi spoznali, drugi tu istinu nije─Źu? Mo┼żda se bojite da se ─Źinjenice o Jasenovcu ne poklapaju s onom istinom koju su nam servirali jugofa┼íisti─Źki zlo─Źinci? Za┼íto se ne prihvatite posla i doka┼żete pobijete navodne ─Źinjenice i dokumente da su jugofa┼íisti─Źki partizani koristili neko vrijeme Jasenovac kao mjesto ubijanja svojih protivnika? Zar ne bi bili divno da se dokumentima doka┼że da Jasenovac nije postojao kao partizansko strati┼íte nego samo kao usta┼íki logor? Ne bi li bilo veli─Źanstveno ─Źinjenicama za─Źepiti usta onima koji nije─Źu holocaust i sudjelovanje i Hrvata u njemu? ─îemu pribjegavanje otrcanim frazama ako imate ─Źinjenice kao dokaze svojih tvrdnji? Vjerujem da Vas zanima istina, pa zar onda nije najkra─çi put do nje upravo otkrivanje i otvorenost ─Źinjenicama?

Drugo moje pitanje se odnosi na Va┼íe uporno ponavljanje da je revizija povijesti nedopu┼ítena. U tom kontekstu ne spominjem nekada┼ínjeg predsjednika predsjedni┼ítva Jugoslavije koji je u Australiji pjevao usta┼íke pjesme, a to Vas kao samoprogla┼íenog protivnika svakog doticaja s usta┼íama ne smeta vele, jer govoriti nekada┼ínjem, na┼żalost i hrvatskom predsjedniku, o znanstvenim na─Źelima bi, po njegovim rije─Źima, bilo kao pi┼íanje u re┼íeto. Zato pitam Vas, jer pretpostavljam da ste manje vi┼íe ┼íkolovana osoba koja se je nekad u ┼żivotu susrela s osnovnim postavkama znanosti. Za┼íto se Vi osobno i ve─çina komemorativnih drugova zala┼żete protiv revizije povijesti?

Kako to Vi, koji se pozivate na istinu, ─Źinjenice, znanost i racionalan pristup tra┼żite da se odreknemo temelja svake znanosti, a koji su preispitivanje, popravljanje na osnovu novih spoznaja, uvijek novi putevi, nova otkri─ça, odbacivanje starih navodnih istina i pronalazak novih. Zar ─Źitava ljudska povijest nije jedna ogromna revizija? Novi na─Źin sagledavanja. Povijesni revizionizam protiv kojeg ste Vi, a i Va┼ía o─Źito poprili─Źno neupu─çena go┼í─ça iz Europske Unije, je logi─Źki, ljudski, evolucijski i u svakom drugom pogledu jedini put prema spoznaju istine, a Va┼íe stav da nema mjesta reviziji povijesti je toliko glup, neodgovoran i logi─Źki neutemeljen da se ─Źovjek mora upitati radi li se o neznanju ili mentalnom nedostatku.

Koji interes mo┼że imati istinski ljubitelj istine o bilo ─Źijoj povijesti, pozitivnoj ili negativnoj, da se povijest ne izgra─Ĺuje i ispravlja na osnovu dokaza, dokumenata i novih otkri─ça? Pretpostavljam da Vama nikako nije stalo do toga da se i nasuprot mo┼żebitnim novim dokazima ostane pri starim zabludama? Mi kao Hrvati smo izdr┼żali mnoge neistine, tako da vjerujem da bi nas bilo kakvo novo otkri─çe u svezi s na┼íom povije┼í─çu ostavilo ┼żivima. Uostalom koji to narod kroz povijest nije natovario brdo nevolja, zla i dobra na svoja le─Ĺa? Samo onaj koji je jedini pravedan bi imao pravo osu─Ĺivati kolektivno i pojedina─Źno, a On opra┼íta. Slu┼íaju─çi Va┼íe apele da nema revizionizma i dovode─çi sve to u kontekst te┼żnje za istinom moram se upitati nije li Va┼í motiv suprotnost spoznaji istine, bojite li se Vi mo┼żda da bi nove spoznaje, novi dokazi i dokumenti, dakle znanstveno neophodni revizionizam, mogao poljuljati Va┼íu poziciju vje─Źne toljage i moralnog ┼íarafa koji si je uzeo pravo drugima soliti du┼íu svojim navodno neupitnim moralom i nadmo─çi?

Zar je problem da se Vi kao ┼Żidov zalo┼żite za stvarno racionalan i znanstveno potkrijepljen pristup ─Źinjenicama oko Jasenovca? Sputava li Vas strah od spoznaje koja bi mo┼żda mogla pokazati da je puno ili malo toga u trenutnoj ÔÇ×istiniÔÇť duboko neistinito? Zar upravo za Vas kao potomka i zagovornika ┼żrtava holokausta nije stalno istra┼żivanje istine i vje─Źita revizija opravdana s ljudske i sa znanstvene strane?

U Va┼íim javnim istupima ┼íaljete poruku da ste osoba koja je moralna i dr┼żi do svojeg identiteta. Upravo zbog toga me jako ─Źudi da Vi kao ┼żidov bez pogovorno dopu┼ítate uvezivanje u dnevno politi─Źke, djelomi─Źno o─Źito antihrvatske igre i igrice. Nije mi jasno kako to da su Vam suplesa─Źi u svakogodi┼ínjem kolu oko Jasenovca jugofa┼íisti─Źki harmonika┼íi koji sviraju, a Vi igrate. ─îega se Vi bojite? Zar ste stvarno uvjereni da je istina za vijeke vjekova zatvorena knjiga; jer je nju zlo─Źinac i masovni ubojica Tito zajedno sa svojim sljedbenicima ve─ç odavno istra┼żio?

Po┼ítovani gospodine Kraus, jedna re─Źenica iz Va┼íeg ovogodi┼ínjeg govora me je posebno ┼íokirala. Unaprijed Vam mogu otkriti da mi se ─Źini da iz nje izvire najdublji rasizam, nacizam i nehumanost, ali mo┼żda niste ni svjesni onoga ┼íto ste izrekli ili ste u kolo uhva─çeni bili zaneseni mr┼żnjom harmonike koja diktira ritam.

U svojem obra─çanju spominjete bleibur┼íke i jasenova─Źke ┼żrtve kao neizjedna─Źive. Naravno da niti jedna ┼żrtva a nije ista kao neka druga. Jedni su mu┼íki, drugi ┼żenski, jedni mali drugi veliki, jedni manje, drugi vi┼íe grje┼íni itd. Ideolo┼íki gledano Vi postupate sukladno svim jugofa┼íisti─Źkim obrascima. Niste rekli ni┼íta ┼íto ve─ç nismo ─Źuli od Tite, Rankovi─ça i njegovih sljedbenika. Ni┼íta neuobi─Źajeno jer smo desetcima godina slu┼íali da su nakon rata pobijeni zlikovci, zlo─Źinci i izdajice. Nitko se nije usu─Ĺivao tu Titinu istinu dovesti i dovoditi u pitanje. Ako bi netko u─Źinio korak prema spoznaji, to bi proglasili revizionizmom i mogao je ostati za glavu kra─çi. Po sli─Źnom modelu je agitirao i nacisti─Źki sustav, odgovoran za ┼íest milijuna ┼żidovskih ┼żrtva i nebrojeno mnogo drugih zala. U dr┼żavi u kojoj je jo┼í uvijek normalno i dopustivo slaviti javno dokazanog zlo─Źinca i njegov sustav Vi ste normalna pojava, a pretpostavljam da se od Vas i o─Źekuje da u jugofa┼íisti─Źkom kolu skaku─çete kako svira njihova harmonika.

No, ja se ne mogu pomiriti s pomi┼ílju da ste Vi zao ─Źovjek, da Vam nije stalo do istine i su┼żivota na temelju spoznaje. Mo┼żda niste svjesni onoga ┼íto ste rekli, mo┼żda Vas je malo ÔÇ×odnijelaÔÇť jugofa┼ísiti─Źka harmonika, al nadam se da ─çete kad tad u budu─çnosti preispitati i razmisliti o onom ┼íto govorite i na koji na─Źin Vi kao humanist nastupate u javnosti. Nije mi poznat Va┼í stav o problemima ┼Żidova i Palestinaca, ali bi me zanimalo jesu li za Vas ubijena ┼żidovska djeca manje vrijedna od palestinske djece i obrnuto? Postavljam Vam ovo pitanje jer ne vjerujem da ste uvjereni kako ste Vi kao vjernik u posjedu bo┼żanske mo─çi razlikovanja. Kako ina─Źe tuma─Źiti Va┼íu sigurnost kad tvrdite da ┼żrtve nisu iste. Ili ste mo┼żda sasvim obi─Źan rasist koji je slu─Źajno speramtoidnom lutrijom ovaj svijet ugledao kao ┼Żidov; pa za sebe misli da poni┼żavanje tu─Ĺih ┼żrtava ne mo┼że biti rasizam jer nije poni┼żavanje ┼żidovskih ┼żrtava?

Bilo bi mi drago spoznati po kojem to znanstveno humanisti─Źkom na─Źelu Vi dolazite do spoznaje, istine, da bi eventualno nevino ubijen Hrvat s Bleiburga mogao biti manje vrijedan od nevinoga ubijenoga ┼Żidova iz Jasenovca? Ili za Vas na Bleiburgu nije bilo nevinih? Ne usu─Ĺujem se ni pomisliti da biste Vi kao moralna vertikala ┼żidovskog bratskog naroda mogli to i pomisliti. Zar bismo stvarno trebali dobiti dojam da su za Vas sve poubijane hrvatske ┼żrtve u kolopletu Bleiburga bile jednostavno krive? Je┼żim se od usporedbe s onim koji je svakoga koji nije bio na njegovoj strani smatrao a priori krivcem i nije bilo mjesta preispitivanju krivnje ili nedu┼żnosti.

Po┼ítovani gospodine Kraus, ja kao jednostavni kr┼í─çanin i gorljivi sljedbenik velikog naroda kojemu se objavio sam Bog, smatram velikim grijehom biti a priori protiv bilo kojega naroda, a antisemitizam mi je posebno ogavna kategorija. Moj razlog je ─Źinjenica da je ┼żidovski narod Isusov narod, da je primjer vjere u Boga i vjernosti vlastitom identitetu. U tom kontekstu se pitam jeste li mo┼żda i Vi jedan od onih ÔÇ×profesionalnih ┼ŻidovaÔÇť kojima holocaust slu┼żi kao garancija vlastite promid┼żbe i karijere, ne┼íto kao vje─Źna vatra vlastitog dokazivanja, al ostavljam mogu─çnost da ste mo┼żda i nehotice upleteni u koloplet onih kojima je svaka ljudska ┼żrtva samo plus ili minus u njihovom bezbo┼żnom djelovanju.

Po┼ítovani gospodine Kraus, pozivam Vas da u─Źinite sve da se istina o Jasenovcu i o Bleiburgu oslobodi manipulacije u korist onih koji su kao prvi najavili da je Belgrad Juden frei i od sljedbenika onih kojima je borba protiv ┼żidovske dr┼żave bila dio politike nesvrstanih. Uhvatili ste se u njihovo kolo i o─Źito skaku─çete uvjereni da je to kolo istine, no opiranje istra┼żivanju ─Źinjenica i pridr┼żavanje za ideolo┼íki lakat sljedbenika jedne od najkrvavijih ideologija uz nacizam, one komunisti─Źko-jugoslavenske, slu┼żi neistini, ponovnom ubijanju nevinih i stalnom podgrijavanju mr┼żnje.

─îega se bojite? ─îinjenica koje bi mogle dovesti do revizije navodne istine o NDH, Jasenovcu ili odnosu ┼Żidova i Hrvata? Zar nije zadatak svakoga vjernika tra┼żiti istinu, a ako na tom putu otkrije nove ─Źinjenice zar onda nije du┼żan napraviti reviziju, popravak, ispravak, kajanje, obra─çanjeÔÇŽ.?

Bog od nas stalno tra┼żi reviziju na┼íeg pona┼íanja, a Vi ste dopustili biti alatkom u rukama onih koji su ba┼í to sveto mjesto ┼żidovskih ┼żrtava iskoristili kao glavnu toljagu protiv onoga ┼íto najvi┼íe mrze, protiv ideje hrvatske dr┼żave. Kao ┼Żidovu nemam ja Vama ┼íto govoriti o va┼żnosti institucije dr┼żave i o neophodnosti da dr┼żava za┼ítiti interese svojeg vlastitog naroda, ali i da se bori za otkrivanje ─Źinjenica koje ne idu ili idu u prilog vlastitoj moralnoj poziciji u kontekstu neke nadnaravne i vje─Źne istine.

Nadam se da ste otvoreni za nove spoznaje, jer oni koji su u istini ne boje se ─Źinjenica, a oni koji misle da su spoznali istinu su postali ┼żrtve zavodljivog gospodara la┼żi. Hrvatima i ┼Żidovima ne trebaju niti usta┼íke niti jugofa┼íisti─Źke istine, nama je treba vjera u Boga i spoznaja da ─çe ─Źinjenice kad tad prona─çi svoj put na povr┼íinu. Pretpostavljam da ste vjernik i zato Vam poru─Źujem da se nemate ─Źega bojati. ┼Żivot u navodnoj istini onih koji su odgovorni za smrt mnogih nije ┼żivot slu┼żenja ┼żrtvama Va┼íega naroda.

U ime nevino ubijenih Hrvata s Bleiburga i iz Jasenovca, ┼żelim Vam nove spoznaje koje ─çe utvrditi Va┼íu ljubav prema svojem narodu, prema istini i prema iskrenom komemoriranju nevinih ┼żrtava te Vas pozivam da se bez straha pridru┼żite onim Hrvatima koji niti u primisli nisu antisemiti, ali ─çe se do kraja svojeg ┼żivota boriti protiv jugofa┼íisti─Źkih ideolo┼íkih konstrukcija i stalnih poku┼íaja da se i samu ideju hrvatske slobode proglasi zlo─Źinom.

Mag. Vinko Vukadin/Hrvatsko nebo

https://www.facebook.com/Vrijeme-istine

www.hkz-kkv.ch

171 -2019

Neue Seite 1
© 2002 HKZ Hrvatska Kulturna Zajednica
Design & programming: TOKU